Saimbang.. perkara anu nimbulkeun kana kategasan/kapastian hirup di dunia, seimbang antara perkara jeung lawan eta perkara. Sabalikna.. teu seimbang (bakal) ngalahirkeun kegagalan, ketidakjelasan hirup di alam dunia. Pikeun timbul kasaimbangan, maka cokot perkara anu sacukupna pikeun kabutuhan diri. Lamun karesep ulah kateungteuingan, sabab dina euweuhna bakal kacida tugenahna. Lamun keuheul ulah kacida teuing, sabab bakal timbul karesep anu pohara.
Itu nasihat pikeun jalma anu boga niat menuju ka Alloh, pikeun nepi kana tujuannana.
Penjelasan
Urang.. (dipikir teu dipikir, dipikahayang teu dipikahayang) bakal balik ka asal, bakal kembali ka Alloh. Nu boga niat arek ka Alloh, bakal nepi ka Alloh. Nu teu boga niat ogenan pasti balikna mah ka Alloh. Ngan anu diniatan, Alloh mere tempat karidloan jeung surga. Jang anu teu niat, Alloh nyiapkeun bebendon jeung naraka. Aya na pikiran arek ka Alloh, pasti nepi ka Alloh. Euweuh na pikiran, pasti nepi.
Nu beda, nu diniatan bari prak dipigawe.. Alloh nempatkeun karidloan jeung surga-Na. Anu teu boga niat bari mopohokeun, cul tina parentah.. balik ka Alloh, ngan ditempatkeun dina bebendon jeung naraka-Na.
Alloh SWT. ngadawuh dina surat Yunus ayat 7-8 :
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَٱطۡمَأَنُّواْ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنۡ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ (٧)
أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (٨)
Saestuna jalma-jalma nu teu boga harepan (nu aya na sirahna ngan ukur jabatan, nu aya na sirah ngan ukur wibawa, kahidupan). Maot teu asup kana pikirannana, barzah teu aya dina ingetannana. Konsentrasi dina ngalaksanakeun amal ibadah teu jadi agenda dina hirupna. Nu penting ngeunah sare ngeunah dahar, jabatan kuat, wibawa kuat, kedudukan hebat.
لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا...
Teu aya harepan hayang panggih jeung Kami
وَرَضُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا...
Dirina ngarasa tentrem, teu curiga tentang kahirupan dunia, bahkan tentrem jiwana ku dunia. Dina tanda-tanda kekuasaan Alloh teu jadi perhatian.
Lamun nyanghareupan urusan kaduniaan mah dines/serius. Tapi dina nalika sholat (nyanghareup ka Alloh) mah kulir/kedul. Dina nyanghareupan pagawean bisi turun martabat, dines/sungguh-sungguh. Tapi dina nalika urusan-urusan akherat, teu beda jeung kaulinan.
أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (٨)
Pasti balik ka Alloh, ngan pedah naraka nu disiapkeunnana.
Nu jadi masalah, kunaon aya jelma model kitu. Leuwih tepatna, gening urang nu kitu teh. Urang nu sok poho kana paeh, urang nu sok poho kana barzah, urang anu sok poho kana dosa. Kadang-kadang migawe dosa lain nalangsa tapi bungah anu aya. Nu sok kulir nyanghareupan kapentingan agama, anu sok ngabalieur dina urusan masalah-malasah nu pakait jeung agama. Geuning aya jelma model kitu, gening urang nu kitu teh.
Naon faktor penyebabna? Tidak adanya keseimbangan antara dua dimensi anu kontra produktif, teu seimbang antara pikiran positif jeung negatifna (beurat sabeulah).
Lamun pernah ningali nu atraksi akrobat, tambang hiji lain saukur leumpang dina luhur tambang, tapi numpak sepeda dina luhur tambang. Urang bakal ningali naon nu dibawa kunu keur atraksi eta, pasti biasana aya besi/tongkat anu panjang, anu malang antara kenca jeung katuhu, naon eta fungsina? Pikeun lahir keseimbangan. Sanajan leutik anu ditincak, tapi aya dina kasaimbangan.. bisa kasalametkeun. Sabalikna, lamun lain dina keseimbangan.. boro-boro dina cukang anu leutik, dina jalan anu badag ogenan bisa-bisa labuh.
Keseimbangan naon anu dimaksud?
Saur Ibnu Athoillah, anjeuna masihan nasihat kangge urang sarerea :
إِنْ أَرَدْتَ أَنْ لَا تُعْزَلَ فَلَا تَتَوَلّى وِلَايَةً لَا تَدُوْم لَكَ (اَلْحِكَم)
Lamun anjeun boga tujuan, boga maksud supaya hirup saimbang, maka pigawe perkara anu sakira-kira dina euweuhna teu ngalahirkeun (perkara) anu beurat.
Beurat teuing (terlalu) nyaah ka jalma, nalika keur euweuhna bakal kaleungitan anu gede.
Gede teuing miboga dunia, maka dina leungitna bakal kaleungitan anu gede.
Tarik teuing harepannana hayang jadi anu nomer hiji, engke dina teu jadina bakal timbul siklus situasi anu teu seimbang. Dimana geus teu seimbang.. maka bakal poek, mana jalan anu bener jang ka Alloh, mana tincakeun anu pas jang menuju ka Pangeran. Tapi lamun seimbang, nyokot segala sesuatu berdasarkeun kebutuhan anu keur karandapan.
Kawas manuk, indit neangan dahareun sapoe eta, beres beuteungna dahar balik deui kana sayangna. Teu mikirkeun jeung teu mawa jang poe isukna, “teu ngarawu ku siku”. Manuk bisa ngalakukeun hal seperti kitu.
Ku hal sakitu.. dimana-mana aya muncul kana pikiran, aya ngadorong kana perasaan, timbul aya kahayang anu diluar ukuran jang pangabutuh urang. Diantarana, saur Ibnu Athoillah : “Waspada, jaga ulah ngarawu kusiku”. Naon sabana? Sabab aya titik balik nalika eta teu tercapai, bakal aya kanalangsaan anu tajam, bakal aya kasedih anu sangat mendalam. Dan ketika (tenggelam terlalu larut) dalam kesedihan atawa euforia (terlalu terbang dalam kebahagiaan).. itulah anu nimbulkeun teu aya keseimbangan, sehingga hirup teu jelas, hirup teu cekas, hirup semu/samar katingalina.
Kolot baheula ngabahasakeun :
“Lamun dahar tamba lapar, lamun nginum tamba halabhab, lamun sare tamba tunduh”
cukup wungkul jang ngagantian sapangabutuhna. Itulah kebutuhan nu kudu dijadikeun konsumsi urang sapopoe.
Para ulama anu sanes nyaurkeun :
إِنَّ الْغَنِيَّ فِي الْقَنَاعَةِ
Kabeungharan sabenerna aya dina jiwa-jiwa anu qona’at.
Jiwa-jiwa anu ngalap cukup kunu aya, jiwa-jiwa anu teu ngarawu ku siku.
Tangtu.. sebagai manusa nu normal pasti aya gejolak kana fikir, hayang leuwih. Pasti sebagai manusa nu normal aya gejolak muncul kahayang.
Keun... lain ulah boga kahayang, da ciri urang manusa nu normal pasti boga kahayang, tapi kudu terukur!!, Ulah ngaleuwihan tinu dibutuhkeun ku urang, ulah ngaleuwihan tina anu cukup jang diri. Cokot sesuatu anu sesuai jeung kebutuhan urang.
Mudah-mudahan ieu nasihat jadi bekel jang urang sarerea, jadi pikiran jang urang sarerea, jeung jadi lakukeuneun jang urang. Cokot bagian anu dibutuhkeun, tong ngarawu ku siku sabab tidinya pisan lamun manusa ngarawu kusiku, maka dina saat titik balikna bakal aya kegoncangan jiwa jeung pikiran anu ngalahirkeun hirupna teu aya keseimbangan. Bahayana.. nalika geus teu saimbang, bakal poek nempo jalan bener, bakal torek moal ngadenge sora anu bener. Naudzubillahi min dzalik, diancam ku Alloh manehna bakal balik ka Kami, sanajan teu hayang jeung teu kapikir tapi ku Kami disiapkeunnana (saur Alloh) :
مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ
Tempat balik manehanna ka Kami :
1. Kebencian Alloh
2. Naraka/siksaan Alloh.
Mudah-mudahan urang termasuk manusa-manusa nu setiap saat berfikir jeung boga harepan hayang tepang jeung Alloh, nu boga harepan hayang deukeut jeung Alloh, hayang balik ka Alloh kalawan disiapkeun karidloan jeung surgana Alloh. Sehingga bakal jelas, mana nu kudu dicekelan pikeun menuju eta, bakal jelas mana jalan nu kudu ditincak, nalika urang bisa ngajaga jeung ngukur dina keseimbangan kahirupan urang ayeuna.
Mudah-mudahan Alloh maparin taufiq hidayah ka urang sarerea.
Rabu, 19 November 2014 00:00 WIB
Oleh KH. Abdul Aziz Affandy
Tidak ada komentar:
Posting Komentar